תאמר נפאר לא הולך לשם
מאת שלומי דסקל מה עוד אפשר לומר על האלימות בחברה הערבית בישראל, שטרם נאמר? האם ישנה עוד אמירה או מעשה
מאת שלומי דסקל מה עוד אפשר לומר על האלימות בחברה הערבית בישראל, שטרם נאמר? האם ישנה עוד אמירה או מעשה
אחמד חלואני הרווה את צמאונם של באי העיר העתיקה בירושלים לאורך עשרות שנים. מבוקר עד ערב היה מסתובב בסמטאות העיר ומוזג מיץ חרובים קר
בבוקר לח בספטמבר 2014 התאספנו, צוות פרוייקט "אלבסתאן" של מינרוה בית הוצאה לאור, באולפן ההקלטות של יובל עמית בקרית יובל
מַנַאקִיש (צורת הרבים של מַנקוּשֶה), הם למעשה פיתות הנאפות עם שמן זית וזעתר. הפועל הערבי נקש (نقش) בבניין ראשון וגם
עִידִיֶّה היא מנהג נפוץ ומקובל בחגים הגדולים (עִיד אלפִטֶר ועִיד אלאָדחָא): סכום כסף שנותן כל גבר במתנה לכל אחת מהנשים
مقهى المها في سوق الناصرة לבני אדם יש זיכרון קצר, והזמן רץ: כמעט 20 שנה עברו מאז פרוייקט "נצרת 2000"
אדם הוא היפסטר ערבי-נוצרי צעיר מנצרת, מובטל ופנטזיונר, שנוהג לשקוע למשך שעות באמבטיה ולבהות בחלל. הבהייה מזמנת רעיונות… אדם חש
את עיגולי הזלאביה הזהובים ונוטפי הסירופ אנחנו מכירים. זהו מעדן נפוץ מאד בכל רחבי המזרח התיכון, צפון אפריקה ואפילו הודו
כידוע, הצפייה בסדרות טלויזיה (המופקות במיוחד לכבוד רמדאן), בשעות הערב, אחרי האפטאר, היא מהבולטים במנהגי חודש הצום. לרוב הצופים לא
הפורום למיניות, או בשמו המלא: הפורום הערבי למיניות הפרט והמשפחה, נוסד על ידי קבוצת נשים פלסטיניות מחיפה ומרמאללה, אשר יוצרות
חברת מינרוה מפעילה את בית הספר הותיק והמקצועי בישראל לשפה הערבית, המדוברת והספרותית, בכל הרמות, הן לקהל המקצועי, הן לקהל הרחב.
כמו כן אנו מפתחים ומוציאים לאור ספרות, אמצעי למידה ומילונים בתחום שפות המזרח התיכון המדוברות (ערבית, פרסית, עברית, תורכית) ותרבויותיהן.